L’ORIENTATION DE LA RÉGÉNÉRATION
“Lorsqu’il plut à Dieu . . . de révéler Son Fils en moi.”
Galates 1:15, 16
Si Jésus-Christ doit me régénérer, quel est le problème auquel Il se heurte? J’ai une hérédité sur laquelle je n’ai pas eu mon mot à dire; je ne suis pas saint, ni susceptible de le devenir; et si tout ce que Jésus-Christ peut faire est de me dire que je dois être saint, Son enseignement plante le désespoir. Mais si Jésus-Christ est un Régénérateur, Quelqu’un Qui peut mettre en moi Sa propre hérédité de sainteté, alors je commence à voir ce qu’Il vise lorsqu’Il dit que je dois être saint. La Rédemption signifie que Jésus-Christ peut mettre en n’importe quel homme la disposition héréditaire qui était en Lui-même, et toutes les normes qu’Il donne sont fondées sur cette disposition: Son enseignement est destiné à la vie qu’Il met en nous. La transaction morale de mon côté est l’accord avec le verdict de Dieu sur le péché dans la Croix de Jésus-Christ.
L’enseignement du Nouveau Testament au sujet de la régénération est que lorsqu’un homme est frappé par un sentiment de besoin, Dieu mettra le Saint-Esprit dans son esprit, et son esprit personnel sera énergisé par l’Esprit du Fils de Dieu, "jusqu’à ce que Christ soit formé en vous." Le miracle moral de la Rédemption est que Dieu peut mettre en moi une nouvelle disposition par laquelle je peux vivre une vie entièrement nouvelle. Lorsque j’atteins la frontière du besoin et que je connais mes limites, Jésus dit — "Vous êtes bienheureux." Mais je dois y parvenir. Dieu ne peut mettre en moi, un être moral responsable, la disposition qui était en Jésus-Christ à moins que je ne sois conscient d’en avoir besoin.
Tout comme la disposition du péché est entrée dans la race humaine par un seul homme, ainsi le Saint-Esprit est entré dans la race humaine par un autre Homme; et la Rédemption signifie que je peux être délivré de l’hérédité du péché et par Jésus-Christ recevoir une hérédité sans souillure, à savoir, le Saint-Esprit.