LE PENCHANT DE LA DÉGÉNÉRESCENCE
“C’est pourquoi comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort; et ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché.”
Romains 5:12
La Bible ne dit pas que Dieu a puni la race humaine pour le péché d’un seul homme; mais que la disposition du péché, à savoir, ma prétention à mon droit sur moi-même, est entrée dans la race humaine par un seul homme, et qu’un autre Homme a pris sur Lui le péché de la race humaine et l’a ôté (Héb. 9:26) — une révélation infiniment plus profonde. La disposition du péché n’est pas l’immoralité et le mal-faire, mais la disposition de la réalisation de soi — je suis mon propre dieu. Cette disposition peut se manifester dans une moralité décente ou dans une immoralité indécente, mais elle a ce seul fondement, ma prétention à mon droit sur moi-même. Lorsque Notre Seigneur fit face à des hommes qui avaient en eux toutes les forces du mal, et à des hommes dont la vie était pure et morale et intègre, Il ne prêta aucune attention à la dégradation morale de l’un ou à l’accomplissement moral de l’autre; Il regarda quelque chose que nous ne voyons pas, à savoir, la disposition.
Le péché est une chose avec laquelle je suis né et je ne peux y toucher; Dieu touche au péché dans la Rédemption. Dans la Croix de Jésus-Christ Dieu a racheté toute la race humaine de la possibilité de la damnation par l’hérédité du péché. Nulle part Dieu ne tient un homme pour responsable d’avoir l’hérédité du péché. La condamnation ne vient pas de ce que je suis né avec une hérédité de péché, mais si lorsque je prends conscience que Jésus-Christ est venu me délivrer d’elle, je refuse de Le laisser faire, dès ce moment je commence à recevoir le sceau de la damnation. "Et voici le jugement" (le moment critique), "que la lumière est venue dans le monde, et que les hommes ont aimé les ténèbres plutôt que la lumière."