MİSYONERİN EFENDİSİ

Bir efendiye sahip olmakla onun egemenliği altına alınmak aynı şey değildir. Bir efendiye sahip olmak beni kendimi bildiğimden daha iyi bilen, bir dosttan daha yakın olan, yüreğimin en uzak uçurumunun derinliğini kavrayıp onu doyuran, zihnimdeki her karmaşa ve sorunu karşılayıp çözdüğüne ilişkin güvenli bir bilince beni getirmiş biri var demektir. Bir efendiye sahip olmak budur ve daha azı değildir — "Tek Efendiniz vardır, o da Mesih’tir."

Rabbimiz itaati asla zorla dayatmaz; istediğini bana yaptırmak için araçlara başvurmaz. Bazen Tanrı’nın bana egemen olmasını ve o şeyi bana yaptırmasını dilerim, fakat yapmaz; başka ruh hâllerinde beni rahat bırakmasını dilerim, fakat bırakmaz.

"Bana Efendi ve Rab diyorsunuz" — ama öyle mi? Efendi ve Rab sözcüklerinin dağarcığımızda pek az yeri vardır, Kurtarıcı, Kutsal Kılan, Şifa Veren sözcüklerini yeğleriz. Deneyimde efendiliği tanımlayan tek sözcük sevgidir ve biz sevgiyi Tanrı’nın açınladığı biçimiyle pek az biliriz. Bu itaat etmek sözcüğünü kullanma biçimimizle kanıtlanır. Kutsal Kitap’ta itaat eşitler arasındaki ilişkiye, bir oğulla babası arasındaki ilişkiye dayanır. Rabbimiz Tanrı’nın kulu değildi, O’nun Oğlu’ydu. "Oğul olduğu hâlde, yine de itaati öğrendi . . ." Egemenlik altına alındığımızı düşünüyorsak, bu bir efendimizin olmadığının kanıtıdır; İsa’ya karşı tutumumuz buysa, O’nun istediği ilişkiden çok uzaktayız. O’nun Efendimiz oluşunun bilincine bile varmadan kolaylıkla Efendimiz olduğu ilişkide bulunmamızı ister, bildiğimiz tek şey itaat etmek üzere O’na ait olduğumuzdur.