LA CONCENTRATION DU PÉCHÉ PERSONNEL

Lorsque j’entre dans la présence de Dieu, je ne prends pas conscience que je suis pécheur dans un sens indéterminé; je prends conscience de la concentration du péché dans un trait particulier de ma vie. Un homme dira facilement — 'Oh, oui, je sais que je suis pécheur'; mais lorsqu’il entre dans la présence de Dieu il ne peut s’en tirer avec cette déclaration. La conviction se concentre sur — je suis ceci, ou cela, ou autre chose. C’est toujours le signe qu’un homme ou une femme est dans la présence de Dieu. Il n’y a jamais aucun vague sentiment de péché, mais la concentration du péché dans quelque particularité personnelle. Dieu commence par nous convaincre de l’unique chose sur laquelle se fixe l’esprit poussé par Son Esprit; si nous cédons à Sa conviction sur ce point, Il nous conduira en profondeur jusqu’à la grande disposition au péché qui se trouve dessous. C’est ainsi que Dieu agit toujours avec nous lorsque nous sommes consciemment dans Sa présence.

Cette expérience de la concentration du péché est vraie chez le plus grand et le moindre des saints aussi bien que chez le plus grand et le moindre des pécheurs. Lorsqu’un homme est au premier échelon de l’échelle de l’expérience, il peut dire — Je ne sais pas où j’ai mal agi; mais l’Esprit de Dieu signalera quelque chose de particulier et de défini. L’effet de la vision de la sainteté du Seigneur sur Ésaïe fut de lui faire saisir personnellement qu’il était un homme aux lèvres impures. "Et il le posa sur ma bouche, et dit Voici, ceci a touché tes lèvres; et ton iniquité est ôtée, et ton péché purgé." Le feu purificateur dut être appliqué là où le péché s’était concentré.