DIE ABSOLUTHEIT JESU CHRISTI

Die pietistischen Bewegungen von heute besitzen nichts von der schroffen Wirklichkeit des Neuen Testaments; nichts an ihnen macht den Tod Jesu Christi erforderlich; erforderlich sind nur eine fromme Atmosphäre, und Gebet und Ergebenheit. Diese Art der Erfahrung ist weder übernatürlich noch wunderbar, sie kostete nicht die Passion Gottes, sie ist nicht im Blut des Lammes gefärbt, nicht mit dem Echtheitssiegel des Heiligen Geistes geprägt; die Kennzeichnung bei ihnen fehlt, die Menschen bei ehrfürchtigem und verwundertem Blick zur Aussage bringt — "Das ist das Werk Gottes des Allmächtigen." Das und nichts anderes ist das Thema des Neuen Testaments.

Die Art christlicher Erfahrung im Neuen Testament ist die persönliche leidenschaftliche Ergebenheit an die Person Jesu Christi. Jede andere Art christlicher Erfahrung, so genannt, ist von der Person Jesu losgelöst. Es gibt keine Wiedergeburt, kein Von-neuem-geboren-Werden in das von Christus bewohnte Reich, sondern nur die Vorstellung von Ihm als unserem Vorbild. Im Neuen Testament ist Jesus Christus lange vor Seinem Vorbildsein Retter. Heute wird Er als Galionsfigur einer Religion, als bloßes Beispiel abgefertigt. Er ist es, aber Er ist unendlich mehr; Er ist das Heil selbst, Er ist das Evangelium Gottes.

Jesus sagte, "Wenn Er der Geist der Wahrheit gekommen ist . . . wird Er Mich verherrlichen." Wenn ich mich der im Neuen Testament gegebenen Offenbarung anvertraue, empfange ich von Gott die Gabe des mir das von Jesus Vollbrachte zu deuten beginnenden und in mir subjektiv alles von Jesus Christus objektiv für mich Vollbrachte vollbringenden Heiligen Geistes.