DAS EWIGE ZIEL

Abraham hat den Ort seiner Berührung mit der ureigenen Natur Gottes erreicht, er versteht nun die Wirklichkeit Gottes.

"Mein Ziel ist Gott selbst . . . Um jeden Preis, lieber Herr, auf jedem Weg." "Um jeden Preis, auf jedem Weg" bedeutet bei Gottes Führung zum Ziel nichts Selbsterwähltes.

Es gibt beim Sprechen Gottes im Fall Seiner Ansprache an Seine eigene Natur in mir keine Möglichkeit zu fragen; unverzüglicher Gehorsam ist das einzige Ergebnis. Wenn Jesus sagt — "Komm," komme ich einfach; wenn Er sagt — "Lass los," lasse ich los; wenn Er sagt — "Vertraue Gott in dieser Sache," vertraue ich. Die ganze Auswirkung ist der Beweis für das In-mir-Sein der Natur Gottes.

Gottes Offenbarung Seiner selbst an mich wird durch meinen Charakter bestimmt, nicht durch Gottes Charakter.

"'s liegt an meiner Kleinlichkeit, Deine Wege erscheinen mir so oft kleinlich." Durch die Disziplin des Gehorsams gelange ich an Abrahams Ort und sehe Gottes Wesen. Ich habe niemals einen wirklichen Gott bis zu meiner Begegnung mit Ihm in Jesus Christus von Angesicht zu Angesicht, dann erkenne ich die Wahrheit der Worte "in aller Welt, mein Gott, ist keiner außer Dir, ist keiner außer Dir." Die Verheißungen Gottes haben für uns keinen Wert bis zu unserem durch Gehorsam gewonnenen Verständnis der Natur Gottes. Wir lesen manche Dinge in der Bibel dreihundertfünfundsechzigmal und sie bedeuten uns nichts, dann sehen wir plötzlich das von Gott Gemeinte, weil wir Gott in irgendeiner Einzelheit gehorcht haben, und augenblicklich erschließt sich Sein Wesen. "Alle Verheißungen Gottes sind in Ihm Ja, und in Ihm Amen." Das "Ja" muss aus Gehorsam geboren werden; wenn wir durch den Gehorsam unseres Lebens "Amen" zu einer Verheißung sagen, dann gehört jene Verheißung uns.