GROTERE WERKEN

Gebed maakt ons niet geschikt voor de grotere werken; gebed is het grotere werk. Wij beschouwen gebed als een gezondverstandsoefening van onze hogere vermogens om ons voor Gods werk voor te bereiden. In het onderwijs van Jezus Christus is gebed de werking van het wonder van de Verlossing in mij die door Gods macht het wonder van de Verlossing in anderen voortbrengt. De wijze waarop vrucht blijft is door gebed, maar onthoud dat het gebed op de smart van de Verlossing is gebaseerd, niet op mijn smart. Alleen een kind krijgt gebed verhoord; een wijze mens niet.

Gebed is de strijd; waar u bent is onverschillig. Op welke wijze God omstandigheden ook construeert, de plicht is te bidden. Laat nooit de gedachte toe — "Waar ik ben ben ik van geen nut;" want waar u niet bent kunt u zeker van geen nut zijn. Waar God u ook in omstandigheden heeft neergekwakt bid, schiet voortdurend korte gebeden tot Hem op^[1]. "Wat u ook in Mijn Naam vraagt, dat zal Ik doen." Wij willen niet bidden tenzij wij verrukkingen krijgen, dat is de hevigste vorm van geestelijke zelfzucht. Wij moeten arbeiden langs de lijn van Gods aanwijzing, en Hij zegt bid. "Bid daarom de Heer van de oogst, dat Hij arbeiders in Zijn oogst zal uitzenden."

Er is niets verrukkends aan het werk van een arbeidende mens, maar de arbeidende mens maakt de denkbeelden van het genie mogelijk; en de arbeidende heilige maakt de denkbeelden van zijn Meester mogelijk. U arbeidt in gebed en vanuit Zijn standpunt gebeuren voortdurend resultaten. Wat een verbazing zal het zijn om, wanneer de sluier wordt opgelicht, de zielen te ontdekken die door u zijn geoogst, eenvoudig omdat u de gewoonte had gehad uw bevelen van Jezus Christus aan te nemen.